CD extra's - Koninkrijk

Sela heeft vanaf het eerste begin de missie om samen met de kerk van deze tijd nieuwe liederen te zingen. Teksten en melodieën die over kerkmuren en liedculturen heengaan; liederen die samenbrengen.

Wij vinden het leuk om onze gedachten te delen, te noemen welke bijbeldelen ons inspireerden, te laten horen hoe je een lied kunt spelen in kleine bezetting en hoe het klinkt met een 1000-koppig koor.

Hoor over het koninkrijk, deel de liederen uit. Zing en speel met ons mee, geniet van Gods grootheid!

Sela

Downloads

Wij leven van de wind

Afgelopen jaar was ik op Tweede Pinksterdag in de Jeruzalemkerk (onze kerk) in Amsterdam en wij gingen Gezang 249 uit het Liedboek voor de Kerken zingen. Op de beamer werden de woorden te vroeg geprojecteerd, voordat het orgel begon. Ik zag de woorden en spontaan hoorde ik de melodie in mijn hoofd. Maar toen de orgel begon, bleek het tot mijn verbazing een andere melodie te spelen. Thuisgekomen na de dienst heb ik de melodie opgeschreven. Ik hoop dat je geniet van de openingsmelodie van Koninkrijk!

James (bassist, componist)

Heer, ontferm U over ons

Dit kyrie is een eeuwenoude uitspraak die nog steeds veel gezongen wordt in erediensten, vaak aan het begin. Het is een gebed van verootmoediging wat wij hebben verwerkt in een lied van voorbede. De structuur gaat van groot naar klein, eerst de wereld, dan de kerk, vervolgens de kwetsbare mensen die voorbede nodig hebben en

tenslotte onszelf.

Hans (tekstschrijver)

Gezegend is de Vader

De apostel Paulus geeft in zijn brieven onderwijs met het oog op de omgang met elkaar. Daarbij zet hij heel hoog in; zonder de zegen van God onze Vader, zonder wortels in Christus en zonder Zijn nabijheid en verzekering(garantie) zal het ons niet lukken te leven uit Christus en van de liefde. Dit lied is geschreven om de gemeenschap met God en elkaar te vieren! Echt een lied voor de samenkomst.

De tekst is direct geinspireerd op Efeze 1 & 2, Collossenzen 2 & 3 en Romeinen 8.

Hans (tekstschrijver)

Bij het componeren ben ik altijd op zoek naar de verbinding tussen tekst en muziek. Ik geloof namelijk dat de muziek ten dienste van de tekst staat; de tekst wordt gedragen door de muziek, de muziek beklemtoont de sfeer en/of accenten in de tekst. Bij dit lied kun je deze verbinding vooral vinden in het tweede deel van het 1e en 3e couplet. In beide verzen wordt het woord 'dood' gezongen bij een dalende melodie. Vervolgens sluiten beide verzen af met een boodschap van hoop en goedheid, ondersteund door een stijgende lijn van de melodie.

Adrian (toetsenist, componist)

Heel Uw koninkrijk

Dit lied verwoordt in een notendop wat we met de cd 'Koninkrijk' willen zeggen. Het is vrolijk, want het koninkrijk van God is er nu al en het is er nog niet. Dit koninkrijk is weliswaar wat verborgen, maar Jezus zegt; het is niet hier of daar maar ligt wel binnen ieders bereik. Het is namelijk binnen in ons,

wij die geloven. Structuur: het eerste couplet laat ons zien dat het Koninkrijk hier en nu alles te maken heeft met het helpen en dienen van de armen en hulplozen. In couplet 2 zeggen we iets meer over onszelf en hoe wij voor God mogen leven. Het slot refrein is een doorkijkje: "Waar we stralen als sterren en dansen voor God". Lees Jeremia 31:12-13 en Daniël 12:3 er maar op na.

Hans (tekstschrijver)

Wonderlijke raad van God

Een lied dat past in de rij met eigentijdse gezangen. In het eerste couplet en refrein spreken we van de schepping en de worsteling met onze val, met het kwaad in de wereld. Wij aten van de boom van kennis van goed en kwaad en daarmee kreeg Christus zijn eigen boom, een kruis, die voor ons levensboom werd. Ik weet niet hoe het jou vergaat maar ik klamp me vast aan dat kruis. Het heeft een wonderlijke aantrekkingskracht op mij. Het kruis trekt zich naar je toe, al bieden wij tegenstand. Het is de onweerstaanbare genade en het is de vrije wil van mensen om iets te doen met dat kruis wat trekt. In het laatste couplet en refrein komt het tot verlossing en wordt God onze koning. Het juichen bij de oogst die in tranen is gezaaid is ontleent aan Psalm 126:5. De laatste 3 regels zijn uit het 'Onze Vader', en daarmee citeren we Christus zelf.

Hans (tekstschrijver)

Vaak is er eerst een tekst en wordt bij een lied de melo- die gecomponeerd. In het geval van Wonderlijke raad is dat anders gegaan. Op een dag was ik bij Hans om samen tekst voor Wees verheugd te bewerken. Tijdens die sessie heb ik de muziek van dit lied voor hem gespeeld. Hans vond het mooi en is aan de slag gegaan met een tekst. Het is een mooi proces om mee te maken. Hans biedt vaak tekst-mogelijkheden aan en dat

zorgt voor mooie gesprekken!

James (bassist, componist)

Gebed om vrijheid

Toen wij in april met Sela bij elkaar kwamen om te brainstormen over de thema's voor op de nieuwe cd, kwam het thema 'vrijheid' langs. Wanneer ben je vrij, hoe leef je in vrijheid, wat is vrijheid? Als christen leef je in vrijheid door wat Jezus heeft gedaan. Maar is dat realiteit in ons leven?

In de tijd erna merkte ik door gesprekken om mij heen, de dingen die ik las en hoorde, dat niet alleen ik maar heel veel mensen hiermee worstelen. Het bleef in mijn hoofd rondhangen en ik vroeg me af hoe je ooit zo'n groots thema, wat heel veel omvat, in een lied zou kunnen verwerken. Toen bleek dat het ook het thema van de EO-jongerendag was dit jaar, het thema van de New-Wine zomerconferentie en vele andere ontmoetingsdagen, was dat voor mij een bevestiging dat er een lied rond dit thema moest komen. Juist voor ons verwende burgers van Nederland die vaak onbewust zo gebonden zijn door tijd, ons geld, over wat anderen wel niet van ons denken, gebonden door angsten, bitterheid, wrok en ga zo maar door. ledereen heeft wel te maken met een of meerdere van deze zaken. We hebben onze Vader zo ontzettend nodig om ons te richten op watwel belangrijk is, ons leven door Hem te laten vullen.

Zo ontstond het idee van Gebed om vrijheid.

Anneke (violist, tekstschrijver en componist)

Wees verheugd

"20 Hij richtte zijn blik op zijn leerlingen en zei: "Gelukkig jullie die arm zijn, want van jullie is het koninkrijk van God. 21 Gelukkig jullie die honger hebben, want je zult verzadigd worden. Gelukkig wie nu huilt, want je zult lachen. 22 Gelukkig zijn jullie wanneer de mensen jullie omwille van de Mensenzoon haten en buitensluiten en beschimpen en je naam door het slijk halen. 23 Wees verheugd als die dag komt en spring op van blijdschap, want jullie zullen rijkelijk beloond worden in de hemel. Vergeet niet dat hun voorouders de profeten op dezelfde wijze hebben behandeld." Lukas 6:20-23 (NBV)

Wees verheugd is ontstaan vanuit een confrontatie met de bovenstaande tekst. Ik ben nooit arm in mijn leven geweest, integendeel heb ik altijd genoeg eten en een dak gehad. Als het over wereldse dingen gaat, vind ik mezelf ontzettend rijk in vergelijking met de mensen die daar waren. Jezus zegt schokkende dingen over rijke mensen. Waar zit ik in dit verhaal, hoor ik hierbij?

Er is veel overgegeven aan Jezus op het moment dat je stopt met de drukte over wie jij bent. Als je dat ziet, dan komt het gebed van de bridge heel natuurlijk uit - Jezus komt U in mij wonen. Wees verheugd en spring op van blijdschap. Niet vanwege wie ik ben, maar inderdaad door wie Hij is.

Psalm 96

Psalm 96 is een koningspsalm! Je begrijpt, dat die niet mag ontbreken waar we zingen van Gods Koninkrijk. De schrijver van Psalm 96 roept mensen, ja zelfs de gehele schepping op, om God groot te maken. De Psalm staat in het perspectief van Gods grote daden en van de toekomst. De hele schepping is er bij betrokken en dat wordt kleurrijk bezongen. Zelfs de bomen, de velden, de zeeěn gaan meedoen! We vieren in deze psalm

wie God is en dat maakt ons blij!

Hans (tekstschrijver)

Wij geloven

Ik wilde een echt WIJ-lied maken voor gelovigen en voor de kerk om te gaan staan in de beloften van God door het offer van Jezus Christus. Vaak zijn moderne liederen vanuit de ik-persoon geschreven en vragen we daarin van alles aan God. Maar God heeft

juist ALLES al gedaan: Zijn enige, liefste zoon opgeofferd voor ons! Een waar 'keerpunt' in de geschiedenis van de mensheid: Jezus die het tij 180 graden keert: Verzoening tussen God en mensen en de mogelijkheid voor ons mensen om tot God te naderen en te veranderen (ons te bekeren) van binnen uit! Wat een enorme kracht ligt er in de victorie van Jezus! Daarin mogen wij delen als erfgenamen van Zijn Koninkrijk. Soms moeten we onszelf als Christenen moed in zingen om de wereld in te gaan en vanuit

de overwinning van Jezus, in Zijn kracht, ons mannetje en vrouwtje te staan in de maatschappij. En daar moet en mag de kerk een cruciale (kruis-iale) rol in spelen: 'Een kerk die leeft en Hem belijdt".

We leven in een tussentijd. Jezus heeft al overwonnen over de dood toen hij stierf op Golgotha. Ook over ziekte en over het kwaad. En zijn koninkrijk IS al aangebroken en doortrekt ons bestaan en alles en iedereen waar Jezus Koning is. Alleen we leven nog in een gebroken wereld. De hele schepping zucht en wacht op het moment waarop Jezus in macht en luister zijn Koninkrijk voorgoed en tastbaar zal laten aanbreken als Hij terugkomt. "Overvloedig, niet te stuiten, bruisend als een watervall" En die zin slaat op het voorgaande ("Hoe Gods rijk dan komen zal"), maar ook op de zin erna: Als een stem van "vele wateren" zal onze lofzang klinken als

onze stemmen samen smelten in een multicultureel en prachtig lied voor onze Koning.'

Elbert (zanger)

God is in ons midden

Toen ik anderhalf jaar geleden in Zuid Afrika onderzoek deed voor mijn studie liep ik via een bevriende Afrikaner tegen het album 'Hersien" van Retief Burger aan. Ik kocht de

cd in een grote boerenzaak die 'amper alles' heet. Een mooie recht-uit-het-hart-taal is dat Suld Afrikaans. Je kunt je voorstellen dat God aanbidden in die taal heel vertrouwd en thuis klinkt. lets van de voorvaders voel je er ook in terug. 'God is in ons midden' of "God is teenwoordig is een in de jaren verbasterd gezang dat de emigranten uit Holland meenamen naar het nieuwe continent Afrika. Ons huidige Gezang 323 'God is tegenwoordig'. Mij spreekt de tekst en de melodie enorm aan. De grote

God die onder mensen wil wonen. In ons midden! Gods heilige aanwezigheid ervaren als je met een groep mensen bij elkaar bent in zijn naam: Dat is wat de muziek en tekst van dit nummer uitdragen. Nu hebben wij met Sela dit lied dat in Zuid Afrika al die jaren z'n weg ging, weer teruggehaald en vertaald in het Nederlands met z'n nieuwe Afrikaanse melodie. Nog niet zo'n makkelijke klus dat vertalen, omdat

de Afrikaners lettergrepen inslikken!

Elbert (zanger en tekstschrijver)

Oorspronkelijke tekst:

God is hier teenwoordig

laat ons biddend nader

hier waar ons voor hom vergader

God is hier teenwoordig

heilig is die Heere

buig in stilte hom ter ere

wie hom noem

wie hom roem

heer en hemelvader

kom nou almal nader

Retief Burger

http://www.luidkeels.co.za/

Vaders huis

Ik werk part-time als arts in de psychiatrie bij Eleos. Heftig en toch mool werk waarin ik soms mensen spreek die compleet aan de grond zitten en geen uitweg meer zien. Ik had een afspraak met Kees Kraaijenoord gemaakt om eens iets samen te schrijven. Met m'n hoold vol verhalen van die dag op het werk reed ik naar Kees. Samen bedachten we een lied te schrijven vanuit en voor mensen, zoals jlj en ik, die op de klippen lopen of in een moeilijke tijd zitten. Die vaak tot overmaat van ramp vaak ook nog alle "feeling' met God verliezen en echt moeten vertrouwen dat God ze vasthoudt omdat ze dat zelf niet meer zo ervaren. Die zich meestal als laatste strohalm vastklampen aan de psalmen die zo cru en recht uit het hart schreeuwen en roepen naar God. Psalmen die ons voorbidden en ons woorden geven als wij die zelf niet meer hebben. Bijvoorbeeld Psalm 27,

waar Kees hieronder wat over vertelt.

Elbert (zanger en tekstschrijver)

Toen Elbert op een dag bij mij thuis kwam om samen te schrijven, had hij blaadjes bij zich met daarop anonieme gedichten en gebeden. Dat maakte diepe indruk op mij. Voor iedereen is de hemel wel eens van koper, maar deze gebeden en gedichten die ik mocht lezen waren van mensen die niet af en toe de hemel als van koper ervaren, maar die jaar

in jaar uit onder zo'n koperen hemel leven. Het is stil en het blijft stil.

God hult zich in stilzwijgen. Het deed ons denken aan Psalm 27.

De psalmdichter wil maar een ding, namelijk schuilen in Gods huis. Ook veel van mijn eigen verlangens, of het nu naar mensen is of spullen, naar een warm verleden of een betere toekomst, hebben te maken met het God gevormd vacuüm in mijn hart. Ten diepste mis ik God nog zo vaak. Dit lied heb ik samen met Elbert willen schrijven voor mijn eigen hart, en voor al de talloze mensen die ook geregeld God kwijt

zijn in hun gebroken bestaan.

Kees Kraayenoord (tekstschrijver)

Heer wees om mij heen

Sela heeft iets met lerland, de natuur, de muziek, een aantal van ons zijn er ook geweest. In de muziek kan je die invloeden terughoren door de instrumenten maar ook in de toonzetting die vaak anders is dan normaal. De oorsprong van dit lied gaat terug naar Saint Patrick uit erland die veel gebeden heeft geschreven, waarvan het 'St. Patricks

Breastplate' een van de meest bekende is. Verschillende mensen hebben dit gebed op muziek gezet, of het gebed gebruikt als inspiratie voor een lied.

Toen Niek en Elbert op een internationale conferentie waren in Zweden, speelden ze dit lied voor het eerst! Speciaal voor deze cd, heeft Elbert dit lied vertaald in het Nederlands. Qua arrangement is het echt een Sela-stuk geworden; het gebed gaat eigenlijk gewoon verder waar de woorden stoppen.

Tobias (gitarist, componist)

God zal om ons juichen

Dit lied is een bewerkt gedicht van Jeanette Westerkamp, geinspireerd op Zefanja 3:17. Daar staat:

De HEER, je God, zal in je midden zijn, hij is de held die je bevrijdt. Hij zal vol blidschap zijn, verheugd over jou, in zijn liefde zal hij zwijgen, in zijn vreugde zal hij over je jubelen.

Structuur:

1. God kiest ervoor om te zwijgen in liefde ondanks zijn recht te oordelen.

2. God juicht om ons, is verheugd om ons.

3. Omgekeerd; waar Hij zo dichtbij ons is, gaan wij juichen voor Hem en zijn glans en licht maakt ons tot een licht voor de wereld, teken van het koninkrijk.

4. Gebed om zijn komst, het maranatha, waarin Hij Koning is van het rijk, Geliefde van de mensen en Redder-Verlosser van de schepping